完全開放的社會
人為了無限的未來而活著，未來看著愈長遠，生命愈充滿了活力，心胸愈是開朗。然在這無限的未來中，我們又將如何飛越無限…
愈封閉的團體：組織、人與社會間的差距誤會愈嚴重
日本人對台灣最大的貢獻就是輸入一套法律和秩序，一個台灣人，只要安份守己，不參與高層次的政治，經濟活動，一般人都能享有殖民地人民應有的生命財產和基本安全保障，雖然日本人常常罵我們支那人，或者中國人，可是對於台灣的建設，並沒有因為人種的歧視而緩慢下來，而都是以長久建設為目標。台灣光復到現在已經四十多年了，如果有人問我台灣到底發生了什麼變化？我只能用一句台灣的俚語，誰知伊是芋仔或蕃薯。
小時候父母教我們要尊敬老師，聽老師的話，可是我們上學第一天，卻發現以方言交談者要罰站，甚至被豎個牌子。一個六、七歲的孩子，突然發現媽媽教他們語言，竟是學校被處罰的對象，這種對於種族認知的錯亂，對我而言，造成了對中國社會認知的困擾……。
人類由於有共同的意識，生理需求，為了生存而分工合作，漸成了社會。然由於個人特殊性趣與目的，隨分工而結合成各個不同的團體，例如營利性的企業。
然由於個人的興趣，或個人擁有的能力，而組成各種不同目的的團體，有些團體日漸興盛，有些團體卻日漸衰敗，我們歸類團體成功原因與運作的不同的團体，我們由參加者的伺由性意識，又分為獨占團体，與競爭團体兩種。在獨佔團体中，人是被迫參加，團体的規則是強制性的，且是封閉性的，規則的制定是領導者以本身的目的另自定的，並非完全依照,社會現況與潮流所立。即使團体內有民主式的投票，但在封閉性的組織，少數服從多數的理念下，少數者的尊巖能力，權力無路可去，完全被多數犧牲，壓迫、而消失。這時團員，社會涀況，團体，三者互成制約關俘係。A，團員會參考社會涀況，而對團体作保留與否的付出。B，團体會因對社會現況目標而對團員作更深入伋的要求。C，社會現況方亦會因團体與團的鴻溝，而使社會的安定受到某程度的影響，三者均是成反比的互動。
我們舉一個國家團体的例子，政府權力愈大則人民自由愈小，社會愈安定。「其相對的結果」也是互動成反比的，即政府的制度的嚴苛，限制社會繁榮程度，人民創造力。
- 個人因自由的創意而得生存
- 社會對人的價值是分工而得互助
- 政府的價值是次序而得公義，三者互相制成反比互動。
在競爭團体中，人民可自由進出或使用，該團体在不斷的流動性下，與社會現況與個人自由完全一致，在此團体中，人的意志、能力，均可充分發揮，而團体在與人民互相逸選、擇競爭下，不斷融合與進步，故此團体是合乎人自由天性可長存的，例私人企業，獨立教會團体等。
